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五臺(tái)山蜂業(yè) 五臺(tái)山蜜蜂園-新聞資訊

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以蜜勾牽結(jié)佛緣,猴子供蜜終為僧

發(fā)布人:摘自非常財(cái)富 更新時(shí)間:2021/08/02

      朋友知我愛(ài)吃蜜勾糕,就常送我五臺(tái)山蜂蜜,我十分開(kāi)心。我好這一口蜜勾糕,是打小培養(yǎng)的。老家河邊鎮(zhèn)有個(gè)鼎鼎有名的朝山圣地——白佛堂。白佛堂是五臺(tái)山顯通寺臺(tái)外下寺,是佛教道教融合一處,雪藏深山老林中的石佛古剎。


  白佛堂每年四月初八佛誕日開(kāi)廟會(huì),人山人海免費(fèi)吃蜜勾糕。小時(shí)候,我跟著父親趕廟會(huì),就是奔著吃這個(gè)蜜勾糕來(lái)的!吃了一次不過(guò)癮,就放不下了,幾乎年年趕廟會(huì),佛緣也就這樣結(jié)下了。


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 白佛堂有一幅石雕造像也非常有趣:石殿后壁,雕刻著一副半掩的石門(mén),從門(mén)中側(cè)身探出一尊小僧,身著袈裟,右手提壺,右腿邁步,形象獨(dú)具。仔細(xì)看時(shí),石壺嘴有水珠滲出,懸空欲滴,令人拍案叫絕。

 可是每年看這小僧壺口的水珠,還是懸空欲滴而未曾滴下來(lái)。我就想用手去撥一下那顆水珠,總有人背后當(dāng)頭棒喝:“動(dòng)不得”。這個(gè)有點(diǎn)神秘,我也放不下了,除了吃蜜勾糕,還有這顆水珠百看不厭,佛緣也就這樣越結(jié)越結(jié)深。

蜜勾糕的蜜源是從哪里來(lái)的呢?據(jù)廟里記載,1942年忻州北關(guān)人米佩棻,創(chuàng)辦了五臺(tái)山蜜蜂園,米氏世襲在五臺(tái)山各處養(yǎng)蜂,人稱米蜂。米蜂樂(lè)施好善常常供養(yǎng)三寶,供養(yǎng)五臺(tái)山寺廟僧蜜。在白佛堂放蜂時(shí)候,供養(yǎng)寺廟幾箱蜂,住持本玉師父每年分蜂分箱越來(lái)越多,后來(lái)趕廟會(huì)一次要持續(xù)三天,人人都要吃上蜜勾糕。

 白佛堂住持也是忻州人,本玉師父臉上常常笑容不落,下山進(jìn)村,家家搶著請(qǐng)他吃飯。他能預(yù)知誰(shuí)要來(lái)白佛堂朝山。一次我和父親去白佛堂,他拉著父親的手轉(zhuǎn)到一面墻下,指一下說(shuō)你父子倆看看。只見(jiàn)墻上畫(huà)著我和父親,幾月幾日當(dāng)下來(lái)朝此處。


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五臺(tái)山顯通寺下寺白佛堂山景一絕


 沒(méi)有想到的是二十幾年后的一天,有幾個(gè)盜廟的野賊,洗劫了白佛堂,甚至有幾尊菩薩被破身。本玉師父從寮房的門(mén)口,摔死在大石崖下。阿彌陀佛!憶起白佛堂的蜜勾糕,就想起本玉師父,也會(huì)想起五臺(tái)山蜜蜂園?,F(xiàn)在吃蜜勾糕,坐在家里就妥了。沒(méi)有想到的是幾十年來(lái),我一直吃的是五臺(tái)山蜜蜂園的臺(tái)蜜。

 我現(xiàn)在越來(lái)越近佛,是小時(shí)候吃廟會(huì)的蜜勾糕種的因。只是經(jīng)歷的世事多了,難言的苦澀也留在心里,這個(gè)世界有甘甜美也有苦辣辛。我們應(yīng)該早點(diǎn)醒悟,在有生之年多做一些好事,不負(fù)天地人,如果也能夠供養(yǎng)三寶、供養(yǎng)眾生,都是功德無(wú)量的大事。

 蜂蜜是清凈無(wú)染的佳品,可以供養(yǎng)佛法僧。供養(yǎng)高僧大德,功德更大。《法句經(jīng)》里面說(shuō),有一只猴子拿蜂巢蜜給佛陀吃,佛陀跟猴子說(shuō)里面有蜜蜂卵,對(duì)不對(duì)?這個(gè)猴子終于知道把蜜蜂卵拿掉。佛陀這才接受了它的供養(yǎng)。那只猴子,看到佛陀接受了它供養(yǎng)的蜂蜜,就高興地跳進(jìn)了身旁的水里,結(jié)果淹死了。

 佛陀經(jīng)過(guò)七年把他找出來(lái),認(rèn)證他為活佛。他投生在一個(gè)非常有錢(qián)的家庭,又是獨(dú)生子。他看到佛陀,就跪著,就要出家。然后那個(gè)施主說(shuō),我兒子這么小就要出家。佛陀就跟他解釋,你兒子是那只猴子來(lái)投胎的。當(dāng)小孩出生在你家的時(shí)候,你們家所有的碗都變滿蜂蜜。施主說(shuō)對(duì)。所以,你兒子就是那只猴子來(lái)投胎的。他想要出家,你就讓他出家吧。


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 后來(lái)這個(gè)人叫蜂蜜比丘,只要有出家人去托缽,回來(lái)空著缽的,經(jīng)過(guò)他的身邊,乃至他想一下,那個(gè)缽都會(huì)充滿蜂蜜。佛是這個(gè)世間最大的福田,要每天供佛。猴子以這個(gè)歡喜心來(lái)供佛蜂蜜,終成為蜂蜜比丘。

 《法華經(jīng)》說(shuō):以欲勾牽,令入佛智。眾生貪欲,就要以欲勾牽,使人親近佛法,一旦開(kāi)智破迷,就會(huì)做個(gè)對(duì)社會(huì)有大用的人,絕不會(huì)謀財(cái)害命喪盡天良,會(huì)與人和諧共處廣結(jié)良緣。我現(xiàn)在終于懂得感恩,感恩一切與我們有緣的眾生,更感恩五臺(tái)山小蜜蜂,她有菩薩心地,無(wú)所索求不辭辛勞,無(wú)私地為我們釀造生活的甜蜜,可是我們?nèi)祟悶槭裁催€那么自私自利呢?


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